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萧轨出仕北齐，为仪同三司。天保六年（555年）四月，萧轨与尉瑾二人率兵攻伐南梁晋州皖城，晋州刺史萧惠献州投降，北齐改晋州为江州。十一月，北齐文宣帝因其所扶持的南梁皇帝萧渊明被陈霸先废掉，遂以萧轨为大都督，命其率兵攻梁。萧轨到达长江北岸后，先派遣都督柳达摩等将领率兵渡江占领石头城。
天保七年（556年）三月，萧轨率部众渡江，与任约、徐嗣徽所部合兵十万，出栅口，进逼梁山，被陈霸先帐内荡主黄丛击败，退保芜湖。六月乙卯（7月4日），萧轨率部众潜至钟山，与梁军在钟山之西作战，因遇霖雨而失利，遂与部属李希光、王敬宝、东方老等四十六位将领被梁军俘获。六月庚申（7月9日），萧轨等将领被斩首。消息传至北齐后，身为人质的陈昙朗（陈霸先同母弟陈休先之子）被处死。
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《御法度》（御法度，英文片名： Gohatto，亦称 Taboo）是一部由大岛渚执导的日本电影，在1999年公映。本片改编自司马辽太郎短篇小说集《新选组血风录》中的《前髪の惣三郎》和《三条碛乱刃》。该片以幕末时代的京都为主要场景，以新选组中的男同性恋为视角而进行创作的历史片。本片同时还是大岛渚的遗作。
本片荣获第九届淀川长治奖和首届文化厅优秀电影奖。
讲述了一位美貌的武士加入新撰组之后，因为他的美貌与人际关系，引起在执行命令上的偏袒与组织间的猜疑，使得整个组织都因情欲暗涌产生的情绪而陷入混乱的故事。
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某部份人只能好好地担当一个角色，而另一些人则能够于不同的角色上各擅胜场。举例而言，我们认为父亲乃是家庭的提供者及保护者，女士们则是家庭主妇，负责煮食及清洁等工作。如果一个男士进到厨房下厨，我们或会觉得他没有恰当地扮演自己的角色；同样地如女士只是做点简单的工夫，我们也会有同样的想法。这种态度可说是成为了全职母亲内心冲突的源头。过去四十年，女人的权利大增，几乎和男人一样，但当她们担当更多角色时，男士并没有参与并平衡女士的工作量。所以我们期望现代的母亲在拥有男人的工作能力之余，也要有五十年代风行的贤妻良母形象；而现实而言，女士要平衡两者之间是困难的。当她们被迫二择其一时，无论如何，社会的眼光总会令她们受困。
无家可归是一个令人担子甚重的情景，特别是对拥有小孩或受养者的男性而言。传统性别分工指明男性需担当提供者的角色，但无家的男性因通常失业，故缺乏向家庭提供资源的渠道，使得他们感受莫大的压力。他们在无家之时也得担当其孩子的唯一照顾者，因著社会期望他们发挥提供者及照料者的角色，故此同样压力甚大。
监狱的成员几乎都是男性；这或许是因为在主流建构男性化的形象中，男性 (尤其是在美国文化中) 总会被视为控制欲强、独立、异性恋、好勇斗狠、权威及暴力的象征。当一个男人发现他缺乏其中一项的时候，这会驱使他在另一环中补足自己，例于一个失业、穷困的年青人透过持枪或穿上与黑帮有关的服装以显示男性化的一面。当他在监狱的时候，因缺乏平时用以肯定自己男子气慨的资源，便唯有用另外一些方法以表现之。纵使可能和本身性格相违，不少囚犯都会觉得戴上一副超级男性化的面具是必要的，以维持在监狱的地位。这种意图表现特定男性化形象的做法「与人类追求亲密及情感表达的基本需要相违，令男人内心及社会期望之间出现冲突和张力」。
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