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常道，字文载，河南陈留县人，直隶滁州来安县军籍，明朝政治人物。
应天府乡试第二十八名举人。弘治十八年（1505年）中式乙丑科三甲第一百六十七名进士。正德二年（1507）任山东昌邑县知县，廉明有声，迁户部主事。历升莱州府知府、山东布政使司左参政。嘉靖六年（1527年）升都察院右佥都御史，巡抚山西，会同河南巡抚潘埙、山东副使牛鸾、河南副使翟瓒、山西佥事陈大纲剿灭潞州巨盗陈卿，捷闻，遣兵科给事中夏言上平贼功，因桂萼与潘埙交恶，赏赐未行。常道致仕归里，自号八石山人。卒赐祭葬，崇祀乡贤祠。
曾祖常全；祖父常智；父常泰，监生。母郝氏。永感下。兄常经、弟常教。
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针对胎儿性别的选择性人工流产的增加，导致韩国性别比严重失调，从1985年的108.6飙升至1990年的112.5。这对韩国的人口结构产生了重大影响。值得注意的是，婴儿和儿童死亡率可能对扭曲的性别比有影响，但不足以作为可靠原因，因为报告的数量极少（1985年每1000个新生儿中仅有9.9例）。
韩国不同地区的性别比例有所不同。在东南部的岭南地区，性别比例失调的现象更加严重，西南部的湖南地区则相对较轻。造成这种情况的原因可能是岭南的新教和天主教流传并不广泛，而这些宗教一般都反对堕胎，同时这一地区有长期的保守文化传统。另一方面，湖南地区在政治权力和经济发展方面都不如岭南地区，因此湖南地区的民众更有可能接受西方价值观和新的意识形态。此外，在韩国，特定地区的宗教也是影响性别选择性堕胎的一个因素。佛教与儒家思想更为相似，研究表明，佛教与出生性别比呈正相关。但后来的数据显示，2000年以后。宗教对性别比的影响减弱，性别比也总体呈下降趋势。
此外，在1985年左右，出生性别比急剧上升，特别是在大邱市和釜山市，它们周围的农村地区也表现出明显偏高的性别比，但上升速度相对较慢。大邱市相当保守，历史上曾涌现多名军事强人，所以那里的重男轻女现象也特别严重。在性别选择性堕胎的程序中还需要进行胎儿性别筛查，这在韩国是非常昂贵的，且需要大量的医疗设备。因此，农村地区性别比上升速度缓慢的一个可能的解释是：农村地区缺乏确定胎儿性别的医疗设备。
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* 香住海上保安署（兵库县美方郡香美町）
* 隠岐海上保安署（岛根县隠岐郡隠岐的岛町）
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