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食物本草是明朝出现的多本以该名称命名的食物以及药物著作。其中一种著作记载药物300余种，成书于李时珍本草纲目之前，另一种著作记载药物1600多种，成书于本草纲目之后。
记载药物300余种的有署名薛己的食物本草二卷本，署名卢和的食物本草四卷本，署名汪颖（编撰）、钱允治（校订）的食物本草七卷本，署名汪颖的食物本草二卷本，未署作者、胡文焕（校订）的食物本草二卷本，署名李某（编撰）、钱允治（补订）的食物本草七卷本。这些著作内容大致相近，主要记载386味食品，分为水、谷、菜、果、禽、兽、鱼、味8类，并且介绍各食品的性味、良毒和功效主治。
另一种著作收集食物共1600多种，分类同本草纲目，共分为水、谷、菜、果、鳞、介、蛇虫、禽、兽、味、草、木、火、金、玉石、土等16部，22卷。这类著作有的题为李杲编辑，李时珍参订，也有的直接署作者名为李时珍。丹波元胤《医籍考》认为该书作者是姚可成。
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凡出于败坏人性的，都得定罪。他也引用约3：6「从肉身生的，就是肉身」、罗8：6-7「体贴肉体的，就是死。原来体贴肉体的，就是与上帝为仇，因为不服上帝的律法，也是不能服。」说明在人心里，凡不是属灵的，就是属肉的。虽然在各时代，都有些人受天性的驱使，毕生至力于道德的追求，在这件事上，可以证明他们的本性还有若干纯洁，但他认为这些余留在人性中神的恩典，只是在人里面约束人的活动的恩典，不能完全掩饰自己的污秽；而这正显示救赎的工作是上帝独自作为的恩典，即是藉著衪独生子来到世界成为人的救赎者。
因此上帝从来没有不经中保而对他古时的百姓表示慈祥，或叫他们有得著衪恩惠的希望的。…拯救只能求诸基督之完全了的赎罪祭。且基督被称为「上帝的形像」（西1：15）不是没有缘由的；这称号使我们知道，若非上帝藉著基督显现自己，我们就得不著那为得救所必须的对上帝的认识。
布仁尔（Emil Brunner, 1889-1966）坚持神的形像在人性中，为实际之事，且认定人性中所存的灵性对我们传福音的启示，提供了一个接触点，使人有接受基督的可能；他也坚持神对一切的世人，多少启示了祂自己，他说：「只因为神要求人是属于祂的，人才算是人。」又说：「人之所以特别成为人，正是因为我们能听见上帝的话。…人之生存是由于神的道。神向人说话，呼召人在祂的道中存在。…这是说，即当我们顺著自己的意志决定离弃神，但神向人说话仍不止息。…上帝绝对没有向我们隐藏，只是那于我们得救最重要的神之道的真理被隐藏了。」
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基于在氨基酸序列相似性和蛋白质结构的相似性，中间丝被细分成6种类型。
角蛋白是中间丝中的一类，分子量约40～70KDa，出现在表皮细胞中，在人类上皮细胞中有20多种不同的角蛋白，分为α和β两类。角蛋白赋予细胞体一定的刚性。癌细胞需要对角蛋白进行重新分布，以使自身变得柔韧，可以通过基底膜或血管壁上的细小孔洞。
* 波形蛋白，所有中间丝分布最广的蛋白质，可在成纤维细胞、白细胞和血管内皮细胞中被发现。它们支持细胞膜，保持一些细胞器在细胞质内固定的地方，并向细胞核发送膜受体信号。
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