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确保他尚未出生女儿的继承权成为了查理的目标。先前的继承法禁止哈布斯堡王朝领地的分割，也不反对女性继承领地，但这一情况还从未出现过。1713年国事诏书第一份对这一继承问题提出解决方案的文件，因此需要得到国内大小诸侯的同意。

查理六世得到他最亲近的顾问约翰·克里斯托弗·冯·巴滕斯坦的支持，花费了十年时间，使欧洲各国的宫廷同意接受1713年国事诏书。只有萨克森选侯国和巴伐利亚选侯国没有同意，因为该诏书不利于他们的继承权利。（萨克森选帝侯弗雷德里克·奥古斯特二世娶了玛利亚·约瑟斐亚，而巴伐利亚选帝侯查理·阿尔伯特娶了玛丽亚·阿玛利亚。）

* 法国：根据该维也纳条约 (1738年)，法国得到洛林公国，并承认国事诏书。

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礼物经济（gift economy；礼物文化或礼物交换）是自古以来的自由价值经济学模式。交换过程中，给与者没有任何得到价值回报的要求和预期。与之相反，以物易物或者市场经济是用社会契约和明确协议，来保证给与者得到或期望得到报酬的规范价值经济学模式。礼物经济融入政治、亲情、或宗教等领域，是共识主动性文化体系，没有明显的“经济”体系特性。

礼物交换原则与其他交换形式有着明确的区别。例如，受社会契约制约的产权形式；还有被定义为“经济体系”的独特“交换领域”，以及墨守成规的社交性礼物交换。下面研究案例说明，非市场化社会中的“赠礼”与高度商品化社会中的礼品概念完全不同。礼物经济还必须从如公有制和非商品化劳动等，其他相近现象区分出来。

据人类学家乔纳森·帕里有关礼物属性的论证和不同区域礼物交换行为，把礼物经济作为一个独立经济体系，认为它是一个跨文化，泛历史的社会行为。这一论点一直困扰着坚持现代市场经济优越性的西方人类学家们。不过，他声称，人类学家们通过分析不同区域和历史时期的文化和交换形式，已经达成共识，那就是不存在什么普世经济行为。

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