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《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时，曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书，清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》，还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。孙志祖说：“至于《家语》，肃以前学者绝不及引……，其伪安国后序云以意增损，其言则已自供皇状然……夫叙孔子之书，而先言夺郑氏之学，则是傅会古说攻驳前儒可知矣”。
陈士珂《孔子家语疏证》则认为不是伪书：“予观周末汉初诸子，其称述孔子之言类多彼此互见，损益成文……然其书并行，至于今不废，何独于是编而疑之也”。
钱馥《家语疏证跋》认为不是伪书，但有经过加工，王肃所注《孔子家语》是在二十七篇的基础上增加了十七篇。《四库全书总目提要》说：“其书流传已久，且遗文轶事，往往多见于其中。故自唐以来，知其伪而不能废也。”
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父钱人麟。生于康熙五十九年（1720年），十岁能为诗。乾隆十年（1745年）状元。授翰林院修撰。官至刑部侍郎，入值南书房。擅长作画，最初师从族祖母女画家陈书，后又得董邦达真传，有《雁荡图》传世。与张宗苍、方薰等人供奉宫廷而称为画中十哲。《石渠宝笈》收录其作品达160多幅，可知乾隆帝对钱维城作品的赏识。素有消渴疾，至是增剧，身体羸弱。
乾隆三十四年（1769），赴贵州，查审威宁州知州刘标亏帑案。参与镇压古州苗民起义。
乾隆三十七年（1772年），正月以丁父忧归乡，不久亦卒，谥文敏。
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后来，袁绍有意向南方用兵，沮授和田丰劝袁绍勿过份用兵，但郭图等人反对，袁绍亦不采纳沮授及田丰之计，沮授就开始渐渐被袁绍疏远。袁绍于是准备南攻曹操，发动官渡之战。
在官渡之战前夕，沮授就集合宗族，大散其财并说：「夫（袁绍）势在则威无不加，势亡则不保一身，哀哉！」沮授的弟弟沮宗不认同说：「曹公士马不敌，君何惧焉！」但沮授看得出曹操的雄才说：「以曹兖州之明略，又挟天子以为资，我虽克公孙，觿实疲弊，而将骄主横，军之破败，在此举也。扬雄有言，『六国蚩蚩，为嬴弱姬』，今之谓也。」
官渡之战时，袁绍进军黎阳，遣颜良攻刘延，沮授劝说：「良性促狭，虽骁勇不可独任。」反对以颜良独自领军，但袁绍不听。后曹操救刘延，斩杀颜良。在袁绍将渡河之前，沮授又认为袁军应该留守延津，分兵进攻官渡，若然战胜，再增兵官渡也不迟；否则，兵众也可以安全撤离。但袁绍不听。沮授叹息，称病不见，袁绍因此憎恨他，将沮授分属的军队都给了郭图统领。
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