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爱德华来到一个无法使用炼金术的世界（即现实世界），为了寻找回到原本世界的线索，便与酷似弟弟的青年艾尔凡斯·海德利希一起进行液态燃料火箭的研究，但对爱德华而言，漫长的两年时光过去，相对能找出回到原来世界的机会也越来越渺茫。
一日，与艾尔凡斯一同前往嘉年华会的爱德华，遇到了一位名为「诺雅」的吉普赛女性。自称「罗姆（Roma）」的吉卜赛人被当时的德国人视为「次等民族」。拥有不可思议力量的诺雅，只要接触对方就能看见他人的内心记忆及想法。她的出现使爱德华被卷入当时纳粹党外围组织「Thule Society」企图寻找并入侵一个名为「森巴拉」国度的计划，同时也意味著炼金术世界将面临危机。
爱德华·艾力克 （声：朴璐美（日）／袁淑珍（港）／雷碧文（台））
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* Antirrhinum majus subsp. cirrhigerum (Ficalho) Franco。分布于葡萄牙南部和西班牙南部。
* Antirrhinum majus subsp. linkianum (Boiss. & Reut.) Rothm。分布于葡萄牙西部（独有）。
* Antirrhinum majus subsp. litigiosum (Pau) Rothm。分布于西班牙东南部。
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放荡主义（英语：Libertine或 Libertinism）或荡放主义是指一类缺乏普遍道德原则、责任感或约束、脱离社会和宗教的正常观念和道德束缚的人，这类人常常被受到欢迎或被排斥。放荡主义有时被视为享乐主义的一种极端，其重视身体上、通过感官体验上得到的快乐。在现代，这个词也常用于那些在不通礼教，在道德方面上过度潇洒的人身上。
放荡主义作为一种哲学观点，活跃于17-19世纪的欧洲（英法两国为主）之政治和社会群体。其为一种自由思想哲学；首先用于指称一个于16世纪的荷兰，反抗既有传统的再洗礼派别。要注意的这“自由思想”指反对既有传统、信念、权威和信仰的哲学。其在18世纪和世纪的英格兰和法国得到新支持者，代表人物有萨德侯爵和艾利斯特·克劳利。现时放荡主义相关于施虐与受虐、虚无主义和不限于与一长期伴侣的爱情和开放式关系。1782年出版的《危险关系》鲜明地以性为题表达了放荡主义。
「Libertine」这个词汇最早由约翰．加尔文所创造，是一种负面的词汇，用来描述其在瑞士日内瓦推行之政策的反对者。
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