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该清真寺也见于2005年电影《撒哈拉》中。

整个杰内市社区的人们都会积极参与到对大清真寺的修缮工作中来，而且还会把整个修缮工作当做某种特殊的年度节日一样来过。既然算是一个节日，这其中当然包括人们聚在一起分享音乐和食物，但主要目标还是修缮清真寺在过去一年内暴露出的一些损毁问题（墙体最常见的问题是由阴雨导致的侵蚀和由气温及湿度变化而引起的干裂）。在节日来临的前几日，灰泥会被提前放入沟渠里备用。原料的成熟过程需要花上好几天时间，还需要每隔一段时间对其进行一次搅拌。搅拌工作常交给爱捏泥巴的孩子们去完成。男人们可借助清真寺内内置的脚手架和由嵌入墙体的棕榈木排成的楼梯爬上清真寺的高处，将灰泥涂抹到出现问题的清真寺墙体表面。

另外一组男人则负责把沟渠处存放好的灰泥运送给清真寺内的修缮员们。在节日的头一天还会举行赛跑，以决出谁是第一个把灰泥运送到清真寺的人。妇女和女孩们在节日前夕把水送到沟渠，在节日期间则负责把水送给修缮员们。杰内泥瓦匠行会的成员负责指导工作，社区中已参加过多次节日劳动的年长者则以荣誉者的身份坐在集市广场上观看这个修缮过程的进行。

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加告兹饮食，是指突厥民族加告兹人的烹饪习惯。它对奶制品和肉类的重视可以追溯到游牧时代，而谷物作为主食的重要性反映了他们当前的农业生活方式。

加告兹人保留了一种独特的加工牛奶的方法，并在动物皮革中保存了肉，凝乳和羊奶奶酪。主菜包括一种干酪，或用牲畜的头和脚制成的肉冻切块（传统上在假期间提供），以及库尔班，一种将碾碎的小麦和按仪式宰杀公羊制作的粥。肉类菜肴经常搭配胡椒酱。

许多家庭假期和仪式都与面包，小麦面包和无酵饼的烘烤有关。馅饼也很常见，流行的变种是分层的馅饼，里面塞满了羊奶奶酪，在烘烤前先加酸奶油，碎南瓜，以及用刚产犊的第一头奶牛的奶制成的甜馅饼。

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1251年到1276年在位的奥地利公爵普热米斯尔·奥托卡二世，将恩斯河以西的部分领土划入奥地利的版图，在神圣罗马帝国的奥地利公国于976年建立起，这些土地一直属于巴伐利亚公国。这部分领土成为上奥地利，后来的哈布斯堡王朝统治者也没有改变这份划分规则。

1156年奥地利脱离巴伐利亚，成立为独立的帝国领地。随后的1192年，巴奔堡王朝的奥地利公爵亦获得了邻近的施蒂利亚公国。1246年巴奔堡王朝绝嗣，波希米亚国王奥托卡二世随后占领奥地利并自称奥地利公爵。后来1278年哈布斯堡王朝的鲁道夫一世于Battle on the Marchfeld中击败奥托卡二世夺取了奥地利，鲁道夫一世并封儿子阿尔布雷希特一世为新任奥地利公爵。

1358/59年，公爵鲁道夫四世通过伪造《大特权》，声称奥地利公国已获提升为奥地利大公国，以作为对卢森堡王朝的神圣罗马帝国皇帝查理四世颁布1356年金玺诏书的回应。鲁道夫四世的目标是希望获得与帝国的七位选帝侯相当的地位，他们是传统帝国「主要」职位的持有人（参见Archchancellor）；然而，他的尝试失败了，因为皇帝查理四世拒绝承认《大特权》的合法性。到1379年所签订的Treaty of Neuberg，他的继承人瓜分了哈布斯堡王朝的土地，从此以后奥地利公国一直处于哈布斯堡Albertinian line的统治之下。

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