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* 万能定音鼓:为一种轻便的脚踏定音鼓,形制与机械定音鼓类似,由踏板控制张力拉杆调音。还有一种可藉旋转鼓体操纵拉杆调音的定音鼓。
* 踏板定音鼓:又称半音定音鼓,现代管弦乐团一般都用这种鼓。操纵鼓皮松紧不是从上面转动螺栓,而是由一个粗重的底座和若干拉杆与控制鼓皮松紧的箍圈连接,以踏板操纵变音。拉杆一般在鼓筒外,也有在鼓筒内。这种鼓在演奏过程中可随时由一个音改变到另外特定音高的音,调音迅速准确,适合乐团在固定场所使用。
定音鼓在7世纪已经有文献纪录,西班牙神学家圣依西多禄在他的百科全书著作《词源》(Etymologiae)中提及过定音鼓。现代的定音鼓皆为单面鼓,鼓体为开口半球体形状,球体以铜铸造,末端留有小孔。鼓面则以兽皮、塑胶薄膜等为主,并镶于金属框架内。鼓体半空置于支架上,在架的底部装有脚踏机械装置,可以透过提升或下降,带动鼓体的内部装置去调节鼓膜的松紧度来调节音高。
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1809年10月9日,江类思出生于意大利Castellazo-Bormida。1826年16岁离俗出家,入方济各会(OFM);经过6年的学习,1832年4月23日晋升神父。江类思前往中国山东省传教。当时山东省仅有西北边境运河一带有一些老教徒保持了天主教信仰。意大利籍方济各会士负责的山东代牧区在武城县十二里庄(今属河北省故城县)设立了主教公署和修院。1844年3月3日,江类思升为山东宗座代牧区助理主教,1845年5月11日祝圣。由于罗类思主教受命署理南京教区,于是山东教务交由江类思助理主教。1848年7月9日,罗类思主教辞职,江类思升为山东宗座代牧区第二任主教。
1860年《北京条约》签订后,1861年,江类思主教根据条约索回济南西门里教产,重建罗曼式的将军庙街圣母无染原罪堂。1863年,他又将山东代牧区主教座堂和山东总修院由武城县十二里庄迁济南。
1870年9月27日,江类思改任山西宗座代牧区主教。此时他年老多病,1876年他的外甥艾士杰任山西教区的副主教,代替他负责全省的教务。1890年6月17日,山西分为南北2个教区,1891年9月6日,江类思病故,享年81岁。
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陈思荣(Chan Sze Wing,3月23日),生于香港,香港足球运动员,可司职左后卫和左中场,优点是速度快,不论快速短传或是长传能力亦属上乘。
陈思荣自小学六年级加入香港体育学院。四年后足球部解散,陈思荣加入东联二合青年军,两年后转踢流浪预备组,2000年被提升上甲组队,效力一年后决定退出全职足球,只以业余身份效力南华预备组。两年后转而加入大埔足球会,在大埔升上甲组以后,陈思荣仍然以兼职球员身分出赛。2009年6月6日,大埔于决赛中以4-2击败天水围飞马,升班三年后获得首个锦标。陈思荣赛后称:「以业余球员身份去取得冠军可以说是难上加难,我要放弃很多私人时间,以及家人的支持,才有动力继续我的足球事业。可以协助大埔由丙组踢到甲组,并且在甲组比赛夺冠是对自己能力的肯定,现在的心情难以形容,很想多谢大埔街坊多年支持。」
陈思荣与队友陈旭智、吕志兴等自幼相识,他的正职为眼镜销售员,而之前的正职则是贸易公司文员。另,他拥有D级足球教练牌照。
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