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墓碑的数量和埋葬在那里的人数无法确定，因为有好几层墓葬。但是，据估计，目前发现大约有12,000个墓碑，可能有多达10万人的墓葬。埋葬在老犹太公墓最重要的人物是耶胡达·本·比撒列（拉比·勒夫，卒于1609年）、莫迪凯·梅塞尔（卒于1601），大卫·甘斯（卒于1613年）和大卫·奥本海姆（卒于1736年）。

目前尚不清楚确切的墓地建立时间。这一直是许多学者讨论的题目，有些人声称墓地超过了1000年的历史，而公认的时间是15世纪上半叶。最古老的坟墓属于布拉格拉比和诗人阿维格·卡拉（1439年），是由国王普热米斯尔·奥托卡二世建立。

根据犹太人的风俗，不得破坏犹太人墓地，特别是不允许搬走墓碑。这意味着当墓地用尽空间时，购买空余的土地是不可能的，因此就在已有的墓穴里分多层安葬，旧的墓碑取出后再放在新墓上。这就解释了为什么墓地的墓碑会安放得如此紧密。这导致坟墓有12层的墓地。

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黎辉35是山南上镇应天府青威县贝溪社（今属河内市）人，景兴三年（1742年）出生。景兴二十三年（1762年），考中生徒。景兴二十九年（1768年），考中乡贡。其后两次参加会试，均不中。景兴四十年（1779年），郑主郑森下令开盛科，他再次应试，考中二甲进士出身，是该科第一名庭元。此后历任翰林院校理、清华道监察御史、国子监直讲、会试同考官、翰林院侍制、山西处宪察使。景兴四十七年（1786年）三月，任翰林院侍读。昭统二年（1788年），封应溪侯，升任山南协镇。同年底，西山阮惠北上，击败前来救援的清军。黎带领家人四处躲避西山军，不愿投降。

西山景盛年间，黎曾与阮福映取得联系。但他认为阮福映没有复兴黎朝的意思，所以又返回了北河。

嘉隆元年（1802年），阮福映灭西山，统一越南，征召黎朝旧臣出仕，任命黎为太和殿学士，行京北督学，兼太原、谅山、高平督学。

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* 子思问耻。孔子曰：“国有道，谷。国无道，谷，耻也。”

* 子思曰：“克伐怨欲不行焉，可以为仁乎？”孔子曰：“可以为难矣，仁则吾弗知也。”

孔子去世后，他在卫国隐居，而子贡亦在卫国为相，子贡探望他，原宪说：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”此外，《论语》有《宪问》一篇。

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