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在北美洲西部的三叠纪地层里,正体龙是最早被命名的脊椎动物之一。但自从被命名以来,正体龙的化石有限,因此研究较少。在过去研究里,古生物学家对正体龙的了解,主要在鳞甲特征。近年在牛峡谷组发现的两个接近完整、天然状态化石,是目前已知最完整的北美洲坚蜥类化石,并对正体龙的特征、分类研究有重大发展。
正体龙属于坚蜥目,坚蜥目是群三叠纪伪鳄类,是现代鳄鱼的远亲。但与现代鳄鱼不同,坚蜥目是群植食性动物。坚蜥目具有小型、叶状牙齿,适合撕下树叶,而不适合撕裂肉体。在三叠纪主龙类中,坚蜥类的化石较为少见,而坚蜥类的鳞甲是较常发现的部位。
根据正体龙的新发现化石,研究人员推测正体龙的身长约2.5公尺,体重约100到104公斤。前肢较短,大约是后肢长度的65%,某些善于挖掘的现代动物,也有类似的前后肢比例。前肢可能是往两侧延伸的半直立步态;后肢较为强壮,可能是采「柱状直立」的步态。这两个新化石的鳞甲、四肢骨头,比过去发现的化石略大,可能已达正体龙的体型上限。
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悬雍垂(palatine uvula,uvula)又名腭垂,俗称“小舌”、“吊钟”,是人体口腔器官,悬挂于软腭正中间的末端。悬雍垂的功能是在饮食时上升堵住食物通过鼻腔进入气管的通道,从而使食物进入食道。在语言上,部分语言需要利用小舌的振动发出小舌音。
悬壅垂与其连接的软腭,与睡眠呼吸中止症有相当程度的关联,经常好发于中年男性,可以透过手术治疗:例如Uvulopalatopharyngoplasty(UPPP手术)、微创软腭支架手术,可以有效解决呼吸中止,以及打鼾音量的问题。
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《安多政教史》载,住在青海郭隆寺附近的西藏直贡噶举派僧人桑布坚赞,因受清朝雍正元年(1723年)青海蒙古和硕特部首领罗卜藏丹津反清事件牵连,遭清朝大将年羹尧、岳钟琪杀害。桑布坚赞的信徒桑布仁钦逃至今天祝藏族自治县境内的毛毛山地区躲藏,并在雍正五年(1727年)创建了祝贡寺。因建寺僧人属于直贡噶举派,故取名祝贡寺,即直贡寺。当时,有僧人80余人,管辖周围五个部落。清朝同治五年(1866年)及光绪二十一年(1895年),祝贡寺两次毁于兵燹,后来又重建,为格鲁派寺院。
中华人民共和国成立初期,该寺有活佛1人,为祝千活佛罗藏久美,时在塔尔寺学经,后来还俗,1990年代,正在担任天祝县藏医院院长、甘肃省政协委员、天祝县政协委员。中华人民共和国成立初期,该寺还有僧人49人;建筑有大经堂1座,昂欠1处。1958年后,该寺建筑陆续被毁。1981年,该寺重新开放。根据天祝县宗教局2005年统计,该寺有僧人1人,信教群众5000人。
2012年7月24日,第十四世祝千活佛洛桑三旦嘉措坐床庆典大会在祝贡寺举行。拉卜楞寺寺管会代表及内蒙古宝堂寺寺管会代表也参加了此次庆典大会。
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