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异教金属（Pagan metal），是一类重金属音乐的总称，此类金属混合了极端金属和“特定文化或地区的非基督教传统”，通过主题概念、粗野的旋律、民族乐器或古老的语言表现出来，经常涉及民谣金属和黑金属。挪威乐队In the Woods...是首批被看做异教金属的乐队之一。《Metal Hammer》的作者马克·哈路普卓克（Marc Halupczok）写道：Primordial (band)乐团的展示片《Dark Romanticism》中的一首歌《To Enter Pagan》定义了这种音乐风格。
异教金属“相比于音乐种类，更是一种概念”，因此异教金属的乐队之间相差很大。Korpiklaani乐队的贝斯手雅可·阿尔东嫩（Jarkko Aaltonen）提到，乐队的音乐主题是“维京人或其他古代部落的人民”的，统统被称作异教，无论他们是否使用民族乐器。赫里·约恩森（Heri Joensen）发表了相似的观点：异教金属乐队是歌唱“非基督教、欧洲传统、历史或神话”的，他还提到“音乐上的差异很大，因为歌词的分量比音乐还重”。有些乐队“愉快而又生气勃勃”，然而有些乐队“荒凉而又阴郁”。唱腔从有旋律的清嗓到怪异的极端嗓不等，有些以母语歌唱，有些以英语歌唱。
异教金属经常和维京金属和民谣金属挂钩。Moonsorrow和Kampfar常被看做三种风格皆有的乐队。
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碗壁多斜敞呈斗笠式，圈足小，底浅，底心有的凸起，有的平。外壁多乌亮，有些微泛褐色斑。器内黑釉间饰一大片黄色带点橘红色的木叶纹，叶子躺在盏壁和盏心上。黑釉叶纹，又称天目木叶，为吉州窑独特的装饰手法，题材上有别于过去的陈规旧律，巧妙地运用大自然生长的状态，放进陶瓷的图样。而此种装饰所选用树叶多为叶形肥大的桑叶，因为含水量适中，所以容易留下清晰的纹理。
宋朝的社会上盛行饮茶和斗茶风尚，而黑釉瓷与其并行而来，为中国陶瓷史添上一道特别又崇尚自然与禅意的风采。讲究饮茶艺术的文士们喜爱用黑色茶碗来衬托白色的茶汤，而宋代人在喝茶的时候，习惯先将茶饼辗成细小的茶末，放在茶碗中并注入热水，经过搅拌后饮用；茶汤表面因此浮起一层白色泡沫，茶碗本身的黑釉就能衬托它，而斗茶要看茶汤经搅拌后的呈色和茶粉泡开后的浮沫状况。还有另一方面，是因为佛教与茶文化的相互影响。吉州窑在唐宋时期中国禅宗源头的赣南地区，位于吉州窑所在地永和镇郊外的青原山，不仅供给吉州窑制瓷原料，山上的多处佛寺，也会向其地购买瓷器，生活相当贴近吉州窑。
匠者先在器上施淡黄釉，而后贴上处理过的树叶，再施一层富含铁份的黑釉，入窑烧成。其实就是在经高温氧化下烧造，使树叶所残留的灰质成份在釉面上留下的痕迹而形成。它真实完整的留下了树叶的原貌，如化石般经久不损。
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皇鹇分布在越南及老挝的森林内。牠们的外表有点像越南特有的越南鹇，但体形较大，尾巴较长，冠及尾羽都是深蓝色的。
尚·提奥多·德拉库尔（Jean Théodore Delacour）于1923年发现一对皇鹇的活标本，并带到欧洲；直至1990年才从新的发现牠们。
皇鹇如此稀少，是因为皇鹇为越南鹇与白鹇的天然混种
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