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十力，佛教术语，指佛陀所具足的十种智力︰又称如来十力、十神力。

《瑜伽师地论》四十九卷：一者、处非处智力。二者、自业智力。三者、静虑解脱等持等至智力。四者、根胜劣智力。五者、种种胜解智力。六者、种种界智力。七者、遍趣行智力。八者、宿住随念智力。九者、死生智力。十者、漏尽智力。

《菩萨地持经》卷十：一者处非处智力。二者自业智力。三者禅解脱三昧正受智力。四者诸根利钝智力。五者种种解智力。六者种种界智力。七者至处道智力。八者宿命智力。九者生死智力。十者漏尽智力。

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亚扪人是（עַמּוֹן "People", Standard Hebrew ʻAmmon, Tiberian Hebrew ʻAmmôn）居住在约旦河以东的民族，使用亚扪语。同摩押人一样，亚扪人的始祖是以色列先祖亚伯拉罕的侄子罗得，他与两位女儿在逃离罪恶之城所多玛之后，与幼女生下亚扪人的祖先。亚扪人被认为是以色列人和以东人的亲族。

《圣经·旧约》中没有清晰地说明亚扪人的边界。在士师记11：13，亚扪王要求以色列人归还“我的地，从亚嫩河到雅博河，直到约旦河”。以色列人随后反驳，认为这是一个完全没有根据的领土要求。因为这块土地以色列人是打败亚摩利族的希实本王西宏而得来的。而先前这块土地是亚摩利人从摩押人手里夺来的。以色列人说他们通过征服亚摩利人而占有的土地“从亚嫩河到雅博河，从旷野直到约旦河”。以色列人又对这之外的土地提出要求，因此让亚扪人没有了空间。

民数记21：24描述了以色列人对约旦河以东的亚摩利人的征伐所占据的地域“直到亚扪，因为亚扪的边界是雅谢”。约书亚记13：25提到以色列的迦得支派的境界是“雅谢和基列的各城，并亚扪人的一半地……”。使以上的说法和谐只有假定亚摩利族的希实本王西宏拥有的北方土地曾经属于亚扪人。

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著有《绿竹园诗文集》四卷、《苏门山房文草》四卷、《苏门山房诗草》二卷、《东事书》一卷、《郭氏家乘》一卷。

曾祖郭孔嘉；祖父郭千之，名山县主簿，赠凤阳府通判；父郭蒙吉，苏州府同知，封奉政大夫；母王氏（封宜人）。兄郭淓（庠生）；弟郭湸（荆州知府、山东天津道副使）；郭涤（鸿胪寺序班）。

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