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阿顿神庙 (Great Temple of the Aten)位于埃及古都阿玛纳。在第十八王朝法老阿肯那顿统治时期(c. 1353-1336 BCE),它是阿顿神崇拜的主要场所。阿肯那顿通过建立信奉日盘神阿顿的全新信仰为古埃及历史带来了一段独一无二的时期:他取消了对传统神祇的崇拜(如阿蒙·拉),转而崇拜作为太阳神的阿顿神并开创了一个全新的一神教的短暂时代。在该信仰中,阿肯那顿与其妻子娜芙蒂蒂作为神圣的皇家夫妻将人民与神相连接。 虽然阿肯那顿最初在卡纳克进行建设,但这座城市与其他埃及神祇的联系驱使他在阿玛纳专门为阿顿神建造了一座新的都城。 新城沿尼罗河东岸建立,并建造了作坊、宫殿、城郊和寺庙。 而阿顿神庙作为献与阿顿神的最大的神庙坐落在城市中心的北部,在这里,阿肯那顿建立起了对于日盘的崇拜。
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培风塔又名臣山宝塔,位于岳阳市云溪区文桥镇臣山村,是一座七级八方楼阁式空心石塔,也是岳阳市最古老的楼阁式空心石塔。该塔始建于清乾隆五年(1740年),原名为“簪笔塔”,后坍塌。道光十八年(公元1838年)湖南临湘知县阮文藻为振文风士气,主持重修,并赐名“培风塔”。
塔高33米,占地面积67平方米,七层八方。塔基周长28米,每方边长3.5米,内空直径5.3米,墙厚1.25米,螺旋石梯,每级设有檐角,檐角上翘,翘首呈拱卷状。第一层门为拱卷式,高2.2米,宽1.03米,门额上镌刻有“上达门”三个大字,第二、四层各开两个东西向和南北向拱形门洞;第五层为“凌云门”,除设立一个拱形门洞外,还设有四个梅花状观景门洞,供人远眺。
2006年,该塔被湖南省人民政府公布为第八批省级文物保护单位,其核心保护范围从塔基四周向外扩展100米,其建设控制地带以保护范围处再向外延伸20米。
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《文苑英华》是北宋太平兴国年间李昉、徐铉等二十余人编纂的类书,全书1000卷,上起萧梁,下迄晚唐五代,选录作家近2200人,作品近2万篇。然而卷帙既富,又出自众手,成书过快,所以体例不精、错讹重复。景德四年(1007年)又重新进行编选。祥符二年(1009年)又由陈彭年等人进行复校。终北宋一朝,《文苑英华》迟未刊刻。南宋时,还在做补删工作。周必大致仕退隐“老丘园”,邀集胡柯、彭叔夏等好友进行再校订工作,书中多补有异文“一作……”或“集作……”,嘉泰元年(1201年)《文苑英华》终于付印,今存者即此校定本。彭叔夏曾将部分校文写成《文苑英华辨证》十卷,全书对《文苑英华》中出现的讹误及体例缺陷,将问题归纳为用字、用韵、事证、事误、事疑、人名、官爵、郡县、年月、名氏、题目、门类、脱文、同异、离合、避请、异域、鸟兽、草木、杂录二十类。
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