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此处在台湾清治时期原名叫「杜君英庄」，在乾隆时期由官方招募上淡水社的熟番驻守，设有隘口以防御生番入侵。此处还设有番社义学，教导平埔族。依松崎仁三郎写于《呜呼忠义亭》调查，过去杜君英部属将长官遗物埋葬在此地的榕树下，建有杜君英衣冠冢。1898年，该庄因隘寮溪泛滥被毁，居民游离。一说此衣冠冢与义勇庙因洪水皆完全流失，也有一说指该墓从原址随部分庄民迁移到新杜君英庄（今内埔中林村）。

1937年，日本政府整治隘寮溪，使旧杜君英庄原址免于水患侵扰，并将新大路关（今高树乡广兴村）的客家人迁于此地，改名为「大和庄」。到了大家乐、六合彩盛行的1980年代，常有赌徒来该地的土地公祠求明牌，便有乩童旧起乩称自己为「义勇公」，称诞辰为农历六月初五，于是此土地公祠从农历二月二日改成六月初五祭拜。后来，该祠屋顶遭树压毁，于1993年重建落成，当时村民认定此神即杜君英，故于翌年作祠记挂于墙面，由刘正一〈注：西元1939─2002，曾任屏东高中地理老师多年〉所撰。祠内还有书写「大和庄北栅义勇公香座位」的牌位。

该义勇公祠与周围大树为居民平时祭拜、乘凉之处，到了2009年11月建立取作「大和庄义勇公休闲公园」的公园。2014年，大和社区理事与元帅宫主委一同以「艺术长廊‧杜君英庄」为主题，邀请众村民彩绘在社区围墙，由旅美艺术家林世宝、南岛国际美术奖首奖林纯用等人指导。

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阿穆，又作阿穆·大眉、阿莫、阿睦，是台湾巴宰族（属平埔族群）岸里社的土官，于康熙五十四年十一月初一日（1715年11月26日）受封为岸里九社首任总土官。张达京为其女婿，潘敦仔为其孙，潘士兴为其曾孙，其中潘敦仔是岸里九社第三任总土官，而张达京与潘敦仔二人均曾任岸里九社通事。

康熙三十八年（1699年），阿穆带领岸里社协助清政府平定吞霄社事变。岸里社由此成为台湾中部甚至全台湾最有力量的平埔族群，而阿穆亦因此被时任福建省台湾府诸罗县知县周钟瑄于康熙五十四年十一月初一日（1715年11月26日）封为岸里九社首任总土官。翌年，阿穆向清政府请求开垦猫雾捒之野，范围“东至山，西及沙辘，北界大甲溪，南达大姑婆”，时任福建省台湾府诸罗县知县周钟瑄予以允许，历史学家连横于《台湾通史》中形容此事“是为开辟台中之始”。阿穆在请求开垦的文书中自称“穆等原属化外……原居深山穷榖”，可见岸里社在成为熟番前原居于山中。

张达京是阿穆的女婿。18世纪初，岸里社人遭遇瘟疫，社人因张达京以草药为其治病而相继与之结亲，张达京的其中一个妻子就是阿穆的女儿，故张达京又有别称“番驸马”。张达京于雍正三年（1725年）因熟知台湾原住民情况、通晓台湾原住民语言与有招抚台湾原住民之功而受封为首任岸里社通事。

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本鱼分布于西太平洋区，包括中国南海、泰国、印尼、马来西亚、新加坡等海域。

本鱼体近圆柱形，身体上半部有7个暗色的条纹，条纹上具有3至4个深褐色斑点，体下侧有一个大的暗色斑块。在尾鳍基底有2个小的深褐色斑点。背鳍软条部延长呈丝状，背鳍硬棘4至5枚；背鳍软条20至24枚；臀鳍硬棘1枚；臀鳍软条16至20枚，体长可达18公分。

本鱼栖息于泥底质海域，属于底栖性肉食鱼类，以小型无脊椎动物和小鱼为食。

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