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结构化学是化学的一部分，涉及分子（呈气态，液态或固态）和晶体（具有无法细分为扩展结构的固态结构）的空间结构。
主要任务是（a）制定结构性质关系的一般定律，以及（b）推导物质成分的化学和物理性质如何确定最终结构的一般规则（例如：电子结构之间的关系，晶体构件和所得晶格的对称性）
对于结构阐明使用了不同方法的范围。必须区分两种方法，这些方法仅阐明原子之间的连通性（构成），而后者提供精确的三维信息，例如原子坐标，键长，角度和扭转角。后一种方法包括（主要）：
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电影制作人之一寺田悠辅指他在读了原著的2015年新装版后，有感故事「十分有现在的感觉」，虽为2002年出版的漫画，却不让人觉得老旧。他认为志村贵子的作品有以不先入为主的角度看人际关系和恋爱的特征，在其中《顺其自然的日子》就更加没有成见了，于是选择了该作品来改编。另一名制作人宫井梨江则是在寺田的介绍下首次阅读志村贵子的作品。宫井留意到漫画虽然少有说明角色心境，但仍能自然地推进故事，让常阅读少女漫画的她「受到冲击」。她又指LIDENFILMS经手的作品常有深夜动画的印象，因此《顺其自然的日子》对公司来说是新尝试。这次是寺田跟导演佐藤卓哉继《牵牛花与加濑同学》、《时光沙漏fragtime》后的第3次合作。
原作者志村贵子在2018年秋季收到电影化的委托。
制作组在原著中挑选了〈小悦和绫小姐〉、〈泽老师和矢崎〉、〈小新和小夜子〉和〈美香和小新〉4篇短篇漫画来改编为电影。寺田指由于片长已定，所以能够改编的短篇漫画大概就3至4篇左右。在这几篇故事中，他认为有必要存在一个共通主题，然后想出「回忆起虽然现在已经不在身边，但是曾经很亲近的那个人」这个主题，因而挑选了这4篇短篇漫画。
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流浪的犹太人（wandering Jew、徘徊的犹太人）是一个神话里长生不老的人，流浪的犹太人这个传说在13世纪开始在欧洲传播。原来的传说是关于一个犹太人在向正被罗马军队押往各各他刑场钉十字架路上走的耶稣嘲弄，然后这位犹太人被诅咒在尘世行走，直到耶稣再临。这位流浪者的轻率行为性质的确在不同版本的故事中是有所不同，正如他所表现出来的品格特质一样；有时他被说成是Shoemaking匠或者是其他的匠人，有时候他被说成是当时驻犹太地区的罗马帝国总督本丢·彼拉多总督府的一名犹太人门卫。
流浪的犹太人最早出现在在温多弗的罗杰所著的《弗洛尔斯史》的1228年的手稿中。《弗洛尔斯史》有个子章《Of the Jew Joseph who is still alive awaiting the last coming of Christ》 ，在这个章节中的中心人物约瑟夫，在领受亚拿尼亚的洗礼前名字叫Cartaphilus。Cartaphilus的词根为kartos和philos，分别有「亲爱的」和「所爱的」的意思。换言之，在早期，流浪的犹太人的传说是被和耶稣所爱的门徒做连结的。
至少在17世纪初期，有人以Ahasver来称呼流浪的犹太人。这名字显然是源自于以斯帖记中的波斯国王——亚哈随鲁。可能是因为犹太人散居于各国家的状态与以斯帖记时期犹太人分散于波斯帝国各省分的状态类似所以才以此命名。
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