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据《古事记》上卷之纪录，天照大神以建速须佐之男命之十拳剑生出宗像三女神后，速须佐之男命取天照大神所缠左髻之八尺琼勾玉玉串，涤勾玉于天之真名井而于口碎之，吹气生出男神正胜吾胜胜速日天之忍穗耳命、右髻之勾玉则生出天之菩卑能命、脖子之勾玉生成天津日子根命、左手之勾玉变成活津日子根命、右手之勾玉生成熊野久须毘命。
次段又曰天之菩卑能命有子名建比良鸟命，为出云国造、无邪志国造、上菟上国造、下菟上国造、伊自牟国造、津岛县直、远江国造之祖。
神名里的「建（タケ）」为「武威」，「比良鸟（ヒラトリ）」可写成「鄙照（ひなてる）」，也就是扫荡边境之意。
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ZR-75-1是人类乳癌细胞系。在长期缺乏类固醇的情况下，对雌激素敏感的人类乳癌克隆细胞在生长时，会产生对雌激素不敏感的细胞。在ZR-75-1细胞中，这种作用的发生频率很高，提示这个机制可以同时影响很大一部分的细胞群。有研究利用ZR-75-1细胞，证明了雄激素和雌激素之间，对GCDFP-15和GCDFP-24表达的拮抗作用，GCDFP-15和GCDFP-24是人类毛囊性疾病液中分泌的两种主要蛋白质。
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燃灯节是中国藏族的一种传统灯火节，通常在藏历每年十月二十五日，为期1至2天。该节日设立的目的是纪念藏传佛教格鲁派始祖宗喀巴·洛桑扎巴。在燃灯节这一天夜晚，格鲁派寺庙会点燃酥油灯以纪念宗喀巴的圆寂。
燃灯节，藏语音译“噶登阿曲”（即“五供”）。1419年藏历十月二十五日是藏传佛教格鲁派（俗称“黄教”）创始者宗喀巴·洛桑扎巴圆寂之日，人们因此在此日设立燃灯节，以此纪念他。但因信息沟通不畅，各地区收到宗喀巴去世的消息的时间也各有不同，因此燃灯节的时间也有差异。内蒙古以及中国内地一些地方因不通晓藏历，而将汉族农历十月二十五日定为了燃灯节。因格鲁派在藏传佛教后期兴起，受其影响，藏传佛教的其他派别（比如宁玛派、噶举派、萨迦派）也过“燃灯节”。
在燃灯节期间，各地均有不同的祭祀习俗，但所有格鲁派的寺庙及其信徒都在屋顶、窗台、经堂里点燃许多盏酥油灯，并在佛堂中供上一碗水。除此之外，在这一天，人们还会念经来祈祷，愿众生能超度投胎作“三善趣”（天道、阿修罗道、人道）。
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