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放荡主义（英语：Libertine或 Libertinism）或荡放主义是指一类缺乏普遍道德原则、责任感或约束、脱离社会和宗教的正常观念和道德束缚的人，这类人常常被受到欢迎或被排斥。放荡主义有时被视为享乐主义的一种极端，其重视身体上、通过感官体验上得到的快乐。在现代，这个词也常用于那些在不通礼教，在道德方面上过度潇洒的人身上。
放荡主义作为一种哲学观点，活跃于17-19世纪的欧洲（英法两国为主）之政治和社会群体。其为一种自由思想哲学；首先用于指称一个于16世纪的荷兰，反抗既有传统的再洗礼派别。要注意的这“自由思想”指反对既有传统、信念、权威和信仰的哲学。其在18世纪和世纪的英格兰和法国得到新支持者，代表人物有萨德侯爵和艾利斯特·克劳利。现时放荡主义相关于施虐与受虐、虚无主义和不限于与一长期伴侣的爱情和开放式关系。1782年出版的《危险关系》鲜明地以性为题表达了放荡主义。
「Libertine」这个词汇最早由约翰．加尔文所创造，是一种负面的词汇，用来描述其在瑞士日内瓦推行之政策的反对者。
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* 2003年，健康福祉学科更名为护理福利学科。保健福利学科（保健福利专攻和精神保健福利专攻）停止招生。
* 2004年，保健福利学科（保健福利专攻和精神保健福利专攻）停办。
* 2010年，大阪体育大学短期大学部停止招生。
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圣母显现在1月15日到3月2日期间，共显现了八次，每次都在同一时间——晚上19点，并且几乎每次圣母显现都是在阴雨恶寒的恶劣天气下出现的。即使如此也不能阻止玛莉特向那在路边徘徊的美丽妇人走去，并且那妇人邀请她去挖掘一个洞。一眼泉从中喷出：“将你的手伸入这水中……”。1月19日，这位妇人自称是“贫寒者圣母”。在多次显现后，圣母走向这口泉，对玛莉特说：“我来，是为帮助人们减轻痛苦。”在二月6、7日，圣母的嘱咐是“请多祈祷吧，再见。”而在3月2日，圣母伸出手并祝福她，说：“我是救世主的母亲，天主之母。请多祈祷吧。天国再见。”玛莉特意识到这第八次显现是最后一次了。
在受到讥笑之后，玛莉特受到来自巴讷的本堂，路易斯·雅敏（Louis Jamin）主教（1898-1961）越来越严厉的审问。她交代了每一次圣母显现的事迹与其所说的话语。但她的真诚并没能打消他们的怀疑。大部分的人，包括那些怀疑者、同情者或是好奇者，在2月11日至3月2日的显现中一直陪伴她的那些人，都没看见那些变化，也没看见玛莉特似乎与什么人有交谈。
在最后，按照“贫寒者圣母”清晰的指示（于1月20日的显现中），该处建立了一座小教堂，并于1933年8月15日（圣母升天节）祝圣并投入使用。
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