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大约于四间半（约8.2m）的场地、使用四尺半（约1.36m）的弓矢（箭）所进行的射箭活动。由日本战国时代流传至今依旧在平民之间非常盛行。
永禄10年（1567年）日向国大名伊东义祐攻打岛津忠亲领地饫肥城，忠亲虽然向岛津本家申请援军，但是伊东军手下农民兵用竹子做为弓箭作战，以大量的箭矢逼退岛津军，最后伊东军获得了胜利并成功攻下沃肥城。之后伊东义祐并允许领地内农名持有弓箭举行四半的比试，为兼得民间娱乐与强化国防的当地文化。
四半的弓道曾与伊东氏的衰退一同没落，但是后来伊东中兴之祖伊东祐兵夺回旧领沃肥，祐兵部下山田匡得振兴四半的弓道，使其再度盛行于民间至今。
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《哥特史》（德语：Gotengeschichte，简称 Getica）拉丁语原名为 De origine actibusque Getarum，意为《论该塔伊人人的起源和行为》，由6世纪投效拜占庭帝国的东哥特人约达尼斯（又译作约尔南德斯、约达尔南迪斯，约生活于500年至555年或560年）写成。该书使用拉丁语，记述日耳曼人（包括哥特族人）、匈人等民族迁入东欧、中欧、西欧，导致西罗马帝国崩溃的民族大迁徙历程。该书取材自现已散佚的当代史籍，以及约达尼斯的亲身见闻，虽然书中存有内容粗糙、轻信、文笔较差的情况，但因其史料价值，而获得后世史家的重视。
本书的作者约达尼斯约达尼斯名字的拼法有八种：Iordanes、Jordanes、Iordanis、Jordanis（以上四种的发音可译为约达尼斯）、Iornandes、Jornandes（以上两种可译为约尔南德斯）、Iornandis、Jornandis（以上两种可译为约尔南迪斯）。见《哥特史》罗三洋《译者序》，北京商务印书馆，xx页。，先祖可能为阿兰人，因世代居于东哥特人的统治下，所以已融入哥特文化。约达尼斯在500年前后生于达尔马提亚（Dalmatia，在今克罗地亚一带)，曾担任过阿兰贵族的书记，晚年皈依基督教，成为神职人员。6世纪中叶拜占庭帝国攻破东哥特王国，约达尼斯投效拜占庭，并著手编撰《罗马史》及《哥特史》。其后，约达尼斯的经历有两种说法，一种是他担任普通修道士度过余生，另一种是他被教廷晋升为克罗顿（Croton）主教，后于551年与教皇维吉里乌斯（Vigilius）一起到君士坦丁堡。大约555年至560年之间，约达尼斯在君士坦丁堡或巴尔干半岛的东部去世。
本书和《罗马史》都是在551年写成。撰写的原因，据约达尼斯自己所说，是由于他的友人卡斯塔里乌斯要求他「放下当前正在从事而且眼看就要完成的编年史（指《罗马史》）撰写工作，转而把元老（指罗马学者卡西奥多卢斯元老，Cassiodorus Senator）那套有关该塔伊人（Getae）的起源以及描述他们从古至今在诸多君王和贵族率领下的行为的12卷文集加以删节，并润色和增补为一本简明易懂的小册子」，于是便著手写书。另据现代学者罗三洋的分析，约达尼斯要向拜占廷君主证明自己的忠诚，以及缓解罗马人和哥特人之间的矛盾，因而撰写本书。本书主要取材自三本已佚的历史文献，就是卡西奥多卢斯元老的《哥特史》、拜占庭史家普里斯库斯（Priscus）的《拜占庭与阿提拉的历史》，以及阿布拉比乌斯（Ablabius）的一部有关哥特人的史书。除此三部书外，约达尼斯还运用他个人的所见所闻，以丰富他的《哥特史》的内容。
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欧美裔岛民，是指生活在日本小笠原群岛的非日本人居民，他们在文化和基因上与大和人等其他日本民族不同，因为他们是众多种族和民族的现代后裔，包括欧洲人、美国白人、波利尼西亚人和来自新喀里多尼亚的卡纳克人，他们在18世纪已定居在母岛和父岛。战前日本称他们为归化人，现在也没他们实际人口。
第一次有记录的人类登陆小笠原群岛的事件发生在1830年，当时来自奥匈帝国拉古萨（现为克罗地亚杜布罗夫尼克）的英国人马泰奥·马拉罗担任总督，定居在父岛。陪同他的是来自马萨诸塞州的美国白人纳撒尼尔·萨沃里、美国人约翰·米伦坎、亨利·韦伯和查尔斯·罗宾逊，他们都是英国人，约阿金·贡萨莱斯（J则是葡萄牙人，大约二十名夏威夷原住民（他们的个人名字没有被记录下来）。虽然萨沃里是美国人，但他的远征是由英国军队委托的，使其成为英国的定居点。
当地人本以英语为日常用语，明治时代后日本人逐渐进入，他们也被同化改说日语(小笠原方言)。
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