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士师（英文 Judge）或称为民长，是古代以色列的一种宗教称谓，有军事或政治领袖的职能。而士师时期为前1390年至前1050年。据《旧约圣经》中的《士师记》记载，以色列人在摩西和约书亚之后，再也没有出现强有力的领袖，因此以色列各部作为一个松散的联盟，在危机就会特设一名士师作为领袖。它是一种非选举制也非世袭制的职位，担任士师者被圣经描述为是被由耶和华选中来拯救以色列人的个人。士师平时掌管民事诉讼，战时统帅军队。最后一位撒母耳老年时，立了两名儿子当士师，但他们不守撒母耳的道，以色列人就请求撒母耳为他们立一位王，士师时代结束。《士师记》中共计载了古代以色列12位士师，《撒母耳记上》记载了4位：

另外，基甸之子亚比米勒在基甸死后发动叛乱，自立为王，统治以色列3年。有时也将亚比米勒作为以色列的一位士师。

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杨良斌，台湾凤山县人，清朝民变领袖之一。

1824年秋天，杨良斌与许尚以打鼓山（今高雄市寿山）山鸣自然异象与知府方传穟贪污为由起事。在攻击驻鼓山清勇战役中，主事者之一许尚被捕。

许尚被捕后，杨良斌整军后，从山后入凤山附近的埤头黄梨山并结合平埔族通事与地方乡勇，预计10月24日再度起事，并将攻击目标定为台湾县治的凤山城。10月22日，杨良斌党众因事发抢先起事。该晚，杨良斌结合数百名武装兵力分西北两路攻击凤山县治，并突破城外驻军攻占县署衙门，形成围城之势。

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特帕内克人（Tepanec）是中美洲的原住民族，于12世纪晚期至13世纪早期迁入墨西哥谷。他们的文化和墨西加人相近，使用纳瓦特尔语，崇拜相同的神系。传说中该民族的祖先来自特帕诺瓦扬（Tepanohuayan），因而得名。

他们最初定居于特斯科科湖西岸，在特拉托阿尼阿科尔纳瓦卡特尔（Acolnahuacatl）的带领下攻克了阿斯卡波特萨尔科。14世纪早期，阿斯卡波特萨尔科在特索索莫克的统治下成为地区强权，特帕内克人几乎控制了整个墨西哥谷，势力渗入邻近的托卢卡谷和莫雷洛斯谷。1426年，特索索莫克逝世，子马斯特拉即位。1428年，马斯特拉统治的阿斯卡波特萨尔科亡于新生的阿兹特克三方同盟。三方同盟之一的特拉科潘亦以特帕内克人为主要民族，该城成为阿斯卡波特萨尔科陷落后最主要的特帕内克城邦。

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