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1929年加入由科纳瓦列茨创建的乌克兰民族主义者组织。在该组织无法成为波兰合法党派的情况下，班杰拉开始领导青年小组，进行军事培训和爆炸物制造，并进行暗杀等颠覆活动。
无论是在高中还是大学，班杰拉都曾参与了不少乌克兰的民族主义组织：青年联盟、自由乌克兰联盟、还有乌克兰民族主义者组织。该组织是这些组织中最为活跃的，领导人为米里尼克。
由于其坚定的个性，其在这些组织中的地位都快速攀升。在1931年，他成为了乌克兰民族主义者组织的总宣传官员，1932至1933年担任该组织加利西亚地区副指挥官，到了1933年6月成为了该组织加利西亚地区首脑。
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* 第七条：燕山公少保罗成，家传五钩神飞枪。绝命枪：回马枪。
* 第八条：老将靠山王杨林，水火囚龙棍。死在罗成枪下。
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中古前期，政权分崩离析，基督教教会逐渐成为社会上安定人心、救济民众的重要机构。修士的虔诚服务、默默行善及清高廉洁的形象，对传布基督信仰助益甚多。但是教会与各地领主在各地设立异端裁判所，或是猎巫，则使得教会遭受批判。（仅管猎巫的全盛期是在文艺复兴时期）
欧洲黑暗时代是一个封建社会，社会阶级森严，下面的阶级要对上面的阶级进行纳税、从军等义务。阶级自上而下是国王、大封建主（公爵、侯爵、伯爵）、中等封建主（子爵、男爵）、小封建主（骑士）、平民、奴隶，阶级中典型的平民较少，因为每一位自由人都需要一位主人来效忠。而奴隶的定义也跟现在不太相同，农民、仆人、工人甚至军人也可当成奴隶，因为他们都可被主人随意买卖。
欧洲黑暗时代的科学发展因为战乱频繁与封建禁锢而受到重大打击，甚至出现倒退情况。当时传教士是主要的知识传播者，学校也是由教会附设。 而文化发展方面的打击更大，虽然修士的职责之一—抄写经典，保存了古典时期的著作与学术文化，但是罗马及希腊的文明遗产则受到暴徒破坏，其中亦包括基督徒教狂热份子，得倚靠一些神职人员暗地违反教会的规定，私下保存、收藏及研究一些被认定为异教（即非基督教）的文献或艺术品，才幸而保存到一些下来。
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