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本地区发展较早的聚落为上四湖（跨边界）、下四湖、四湖尾等，在日治期初期的官方地图上已有记载。
省道台31线又称「高铁桥下桃园段道路」，是芦竹至湖口与高铁并行的平面干道，大致以东北—西南走向经过上四湖地区西北部。由该道路向东北可前往新屋、中坜、大园、芦竹的高铁沿线各地，向西南可前往湖口的高铁沿线各地。
区道桃13线（杨湖路三段～二段）是四湖桥至杨梅的道路，也是新湖口至杨梅道路的桃园市境内路段，其西侧端点位于本地区西部边界处的新竹县乡道竹10线东侧端点。由此向东北东转东出本地区边界后可前往三湖、头湖、水尾、大平山下并止于杨梅市区西侧的省道台1线路口。
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西杜里（Siduri）是《吉尔伽美什史诗》中的角色。她是一位“麦酒夫人”(Alewife)，与发酵有关(特别是啤酒和酒)的智慧女神。
在早期古巴比伦版史诗中，她试图劝阻吉尔伽美什对长生不老的追求，鼓励他安于简单的快乐生活。
在后来的阿卡德版史诗(也被称“标准版”)中，西杜里的作用稍减，上述情节被省略，只留下大洪水后的幸存者和不朽者“乌特纳庇什提”(Utnapishtim)(美索不达米亚的挪亚)探索生死问题的情节。虽然如此，诗中西杜里与吉尔伽美什进行了一次长谈，吉尔伽美什夸耀自己的功绩，并被迫解释为什么他的样子如此憔悴。他请求西杜里帮助他去寻找乌特纳庇什提。她向他解释了旅途的困难，但指点他找到摆渡神乌尔沙纳比(Urshanabi)，帮他渡过已知世界的边缘-“死亡水域”，去拜访居住在幸福岛上的乌特纳庇什提。
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