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1929年袁安碑出土于河南省偃师县。碑文中所记袁安其人其事，与《后汉书·袁安传》所载基本相同。

* 袁赏，一作常。汉和帝从窦氏手中夺回权力后追思袁安守正，任命他为郎。袁著为袁赏之子。

* 袁汤，袁京子，桓帝时先后担任司空、司徒和太尉。

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公爵夫人一直被指同情纳粹主义，在丈夫退位后，夫妇曾高调访问纳粹德国，与元首阿道夫·希特勒会面，夫人甚至被怀疑是纳粹德国间谍。及后在二战爆发后，英国政府为免夫妇二人私通纳粹，于是将公爵调往大西洋的另一面—巴哈马出任总督一职，夫人亦迁居当地，直至战后夫妇迁居巴黎。夫人因不满政府的安排而称巴哈马的首府拿骚为「我们的圣赫勒拿岛」（该岛曾用作流放拿破仑一世，因而以此自嘲像拿破仑般被流放）。在此其间，夫人亦曾在信中以「黑鬼」（nigger）称呼巴哈马人，显示其种族歧视的倾向。

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宝丰窑，中国古代民间窑厂，因缺乏相关文献记载，长期不为人所知，被笼统地归入北方民窑。经考古发掘后，依据窑址位于河南省宝丰县清凉寺，命名为“宝丰窑”。宝丰窑起源时间不明，仅仅能够按照考古地层判断，窑厂兴盛于北宋至金代，在金元交替之时废弃。其产品种类很多，摹仿北宋时期北方各大窑的知名产品，还原程度很高。

* 仿定白瓷：主要摹仿当时最具盛名的定窑瓷器，其成品器壁很薄，工艺很高，比较定窑并不逊色，而装饰手法和技巧甚至还要胜出。唯有瓷土原料不及定窑，烧成的素胎较为粗糙，内部还含有颗粒较大的杂质。有学者据此推断，历史上被归入定窑的很多瓷器，实际上可能是宝丰窑的产品。

* 仿汝、仿耀州青瓷：宝丰窑和汝窑同处清凉寺，自然受到后者很多影响。1987年，在窑址宋代地层出土瓷器残片，与存世汝瓷类似，因此宝丰窑也被视作汝窑系统。而宝丰窑对耀州窑的摹仿堪称惟妙惟肖，无论是釉色，还是刻花印花的细节和刀法，都十分接近原貌。有日本学者根据两者相同的橄榄绿釉色，推断宝丰窑也如同耀州窑一般开始利用煤炭而不是木柴烧制瓷器。偶然还有黑釉瓷器出现，在技术上被部份专家归为青瓷的变种。

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