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时代论（Dispensationalism），又称时代主义，是一种终末论、未来主义、释经学理论，相信神在《圣经》圣约中透过一系列的「时代（dispensations）」，或历史上的时期，以不同方式而完成给与人类的启示，属于千禧年前论的一种形式，活跃于许多保守派基督新教信徒和其他保守派基督徒团体中。“Dispensation”一词相信来自英王钦定版《圣经》英文译本的《以弗所书》第3章第2-4节，不过亦有反对者认为此用法与其希腊文原文οỉκονομία在《圣经》中的意义不同。
作为一个系统，时代论于约翰·纳尔逊·达秘（1800年至1882年）的著作和弟兄运动中完整阐述，再透过《司可福串注圣经》等作品传播。时代论的神学由一个独特的末世观组成，所有的时代论者坚持千禧年前论，大部分坚持信徒灾前被提。时代论者认为以色列国家不同于教会，神还没有实现祂对以色列民族的应许。这些应许包括应许的土地，世界的未来将有千年王国、第三圣殿，在那里基督再临，由耶路撒冷统治全世界一千年。在神学其他领域，时代论者坚持福音派和基要派光谱内的立场。
随著时代论的兴起，一些新教徒的时代论观点特别突出，认为《启示录》的内容并不是指过去事件（历史主义，如末世预言实现论对耶路撒冷在公元70年毁灭的观点），而是对未来的预测（未来主义）。依据不同的估计，时代论者在美国的人数就有500万〜4000万左右。
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* 1975年（昭和50年）12月25日 - 废止货物业务。
* 1983年（昭和58年）1月10日 - 废止行李业务。导入CTC后车站无人化，简易委托化。
* 时间不详 - 废除简易委托，车站无人化。
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共产国际第一次代表大会是由苏俄于1919年3月2日至6日在莫斯科克里姆林宫元老院召开，各国共产主义、革命社会主义政党参加的代表大会。此次大会成立了有来自北美洲、欧洲、亚洲20多个国家的51名代表参加，成立了由苏俄主导的共产国际和共产国际执行委员会。旅俄华工联合会成员刘泽荣和张永奎以“中国社会主义工人党”名义出席。同月18日至23日举行了俄国共产党（布尔什维克）第八次代表大会。
* 保加利亚社会民主工党（紧密派社会主义者）
* 法国社会主义和工团主义运动中的团体和组织
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