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贝尼·洁瑟睿德女修会（Bene Gesserit）是弗兰克·赫伯特的《沙丘》小说系列中一个重要的社会，宗教和政治力量。这个团体中的成员通常被外界称为“女巫”，是一个独特的女修会，其成员通过多年的神经和肌肉调控训练（Mental condition）来训练自己的身心（称为「Prana-Bindu训练」），以获得在外人看来很神奇的。当一个贝尼·洁瑟睿德学徒通过「香料磨难」成为完整能力的成员被称为圣母（Reverend Mothers）。

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在后来的阿卡德版史诗(也被称“标准版”)中，西杜里的作用稍减，上述情节被省略，只留下大洪水后的幸存者和不朽者“乌特纳庇什提”(Utnapishtim)(美索不达米亚的挪亚)探索生死问题的情节。虽然如此，诗中西杜里与吉尔伽美什进行了一次长谈，吉尔伽美什夸耀自己的功绩，并被迫解释为什么他的样子如此憔悴。他请求西杜里帮助他去寻找乌特纳庇什提。她向他解释了旅途的困难，但指点他找到摆渡神乌尔沙纳比(Urshanabi)，帮他渡过已知世界的边缘-“死亡水域”，去拜访居住在幸福岛上的乌特纳庇什提。

一些学者提出西杜里的劝告被《传道书》作者直接借用。尽管在一些学者看来，西杜里所给的劝告是敦促吉尔伽美什抛开悲痛的心绪，早日回归美索不达米亚社会正常和规范的行为中来，但它也被看成是第一次表达了“及时行乐”的观念。

西杜里也类似于奥德赛中的喀耳刻，同奥德修斯一样，吉尔伽美什得到了如何在神灵的帮助下抵达目的地的指示。在此，西杜里女神就像居住在大地尽头海中的喀耳刻。她的家也与太阳有关：吉尔伽美什通过穿过摩周(Mashu)山下的地下隧道到达西杜里的住处-太阳由此升入天空的高山。韦斯特曾称，奥德修斯与吉尔伽美什相同的大地边缘之旅，是《奥德赛》受到《吉尔伽美什史诗》影响的结果。

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喷发的日冕物质穿过地球轨道时，击中了太空船STERO-A。这艘太空船是一个观测太阳的天文台，配备了观测日冕物质抛射的设备，因为它远离地球，所以不会曝露在日冕物质抛射撞击地球磁层时可能诱导产生的强电流中。它在这次的轰击中幸存下来，并为研究人员提供了宝贵的资料。

根据搜集到的资料，这次的喷发包括两次独立的抛射，由于4天前一次较小的日冕物质抛射清除了围绕太阳的行星际物质，使这次的日冕物质抛射能够达到异常高的强度。如果这次的日冕物质抛射轰击到地球，很可能会造成全球性的电子系统都受到严重的损坏。2013年的一项研究指出，光是美国在经济上的损失将在6,000亿至2兆6,000亿美元之间。中国航太气象国家重点实验室的刘英教授估计，从这样的灾难中恢复大约需要4至10年的时间。

被认为与早期的日冕物质抛射清除了地球路径上的粒子，创纪录最快的1972年8月太阳风暴，发生在类似的过程中。这场风暴在母闪焰爆发后14.6小时抵达，但持续的时间比1859年的巨大太阳风暴还要短。

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