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志道氏本姓为大江氏，家系起源于坂氏，为毛利氏庶家，世世代代辅佐毛利家家督，志道氏则由广良之父志道元良开始。志道广良在毛利兴元时代正式参与毛利氏政务，不过，广良很早已经留意到兴元弟弟元就的才能，两人有著亲密的交往。

兴元之子毛利幸松丸的夭亡后，毛利元就与异母弟相合元纲(受重臣坂广秀、桂广澄支持，并受尼子家臣龟井秀纲挑拨)为继承家督而产生不和，广良大力支持元就，并且跟其他14位毛利氏宿老一起递交连署的起请文，足利将军家同意元就继位，志道广良很快地解决了家督的争端。但是坂广秀，桂广澄，渡边胜等密谋以武力帮助元纲取代元就。

1524年，毛利元就收到相合元纲即将叛变的消息，决定先下手为强，他和志道广良领兵直攻元纲居城船山城，广良一箭将当时酩酊大醉的元纲拿下。坂广秀、桂广澄两人不久自尽，于是广良的次子志道元贞（坂元贞）入继坂氏。广良此后担任元就的智囊，而且辅佐元就嫡子毛利隆元。广良在教导隆元的时候，教导隆元『君是船，臣是水』的道理，成为佳话。

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用来支持提多书真确无误的证据与用来支持同时代完成的提摩太前、后书的证据大致相同。这三封圣经书信时常被人称为保罗的“牧者之信”，其写作风格也很相似。伊里奈乌斯和奥利金两人均曾引用提多书，此外其他许多古代权威亦作证提多书属于圣经正典。西奈抄本及亚历山大抄本均含有提多书。约翰·赖兰德斯图书馆存有一份约成于公元第三世纪的纸莎草纸抄本残片(P32)，内里载有提多书1章11-15及2章3-8的经文。

“上帝的仆人，耶稣基督的使徒保罗，……现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。”（提多书1章1，4）从这段经文可以清楚看出，这封信是写给一个叫做提多的人的，而且作者跟他有十分亲密的关系，可能在一起共处多年。

保罗致信给他的同工及多年伙伴提多。提多与保罗分手，自己留在克里特岛上，是为了以较好的方式把当地的会众组织起来。他的责任非常艰巨。这个岛据称以往曾是“众神和人类之父”的住处。“克里特一个克里特人”这句话便源于这个地方，意思是“骗倒一个无赖”。克里特人的虚伪是家喻户晓的，以致保罗引用他们自己的先知所说的话章“克里特人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。”

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许昌关帝庙，位于中华人民共和国河南省许昌市许继大道西段7号霸陵公园内，是全国八大关庙之一。2013年5月，被国务院列入第七批全国重点文物保护单位名单中。

它是为纪念关羽灞陵桥挑袍而建的祠庙，由凭吊者和当地民众捐资捐地、州官资助兴建而成，建于清朝康熙28年（公元1689年）。庙中文物展示了后人对关羽“忠、义、仁、勇”精神的崇敬，尤其是在大殿内把关羽和曹操同殿供奉，成为独特的文化现象。

现存的古建筑群占地面积11026平米。中轴线主建筑有山门、仪门、卷棚、大殿、春秋阁；中轴线两侧有钟楼、鼓楼、东西配殿、东西厢房等，形成三进院、九殿一阁的建筑布局。整个建筑布局严谨完整，庄重典雅。关帝庙现有明清碑碣50余通，为研究三国文化提供了重要史料。

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